Showing posts with label hadith. Show all posts
Showing posts with label hadith. Show all posts

La Taghdhob

Telah menceritakan kepadaku Yahya bin Yusuf telah mengabarkan kepada kami Abu Bakr yaitu Ibnu Ayyasy dari Abu Hashin dari Abu Shalih dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu bahwa seorang laki-laki berkata kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam; "Berilah aku wasiat?" beliau bersabda: "Janganlah kamu marah." Laki-laki itu mengulangi kata-katanya, beliau tetap bersabda: "Janganlah kamu marah." [Shahih Bukhari 5651]

.

.

.

Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa (3 :133)


(yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan (menelan) amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.(3:134)

Nyatakan Kasih mu padanya

Dari Anas r.a bahawa ada seorang laki-laki berada dekat Rasulallah s.a.w, lalu ada seorang lelaki lewat di depannya. Orang itu (yang berada dekat dengan Rasulallah) berkata, "Ya Rasulallah, sungguh saya mencintai orang itu." Rasulallah bertanya, "Apakah kamu sudah memberitahunya?" Ia berkata, "Belum" Rasulallah saw, "Beritahukan kepadanya." Kemudia ia mendekati orang itu dan berkata, "Sungguh aku mencintaimu kerana Allah swt". Lelaki itu menjawab, "Mudah-mudahan Allah-yang keranaNYA engkau mencintai aku- mencintaimu"

Tawakal

Sungguh tawakal itu sukar kerana ia merupakan urusan hati. Bagaimana merelakan setiap perkara yang berlaku dan meletakkan segala2nya semata-mata kerana Allah. Nabi telah memberitahu kita dalam sebuah hadith,
"70ribu orang dari umatku akan masuk syurga tanpa hisab dan azab". Sahabat bertanya, "Gambarkan sifat mereka kepada kami Ya Rasulallah." Rasulallah menjawab, "Mereka tidak memakai jimat, tidak menggunakan mantera, dan tidak melakukan tathayyur, serta kepada Tuhan mereka bertawakal"
[HR Bukhari dan Muslim]


Masya Allah. Bayangkan betapa indahnya jika kita menjadi sebahagian dari mereka. Terlepas dari suasana yang mengerikan di akhirat kelak. Betapa takutnya apabila dipanggil berdiri di hadapan Allah dan kita membaca catatan dosa-dosa kita, dosa demi dosa. Tapi di sana ada sebahagian kecil dari kita yang terlepas dari keadaan yang mengerikan itu. Ya ALlah jadikanlah kami sebahagian dari mereka, kerana kami tidak mahu dan tidak berdaya meskipun sekadar berimaginasi tentang itu.

Namun tawakkal itu benar2 sukar. Kadang2 mulut ringan mengatakan aku redha, tapi di hati masih meletakkan kesalahan dan berharap akan sesuatu yang lain. Kerana soalnya hati itu sungguh merupakan hal yang sulit. Jadi wajarlah jika mereka yang benar2 mampu bertwakal dengan sebenar2 tawakal itu diberi ganjaran hebat oleh Al-Khaliq.

Saya suka dengan analogi yang diberikan oleh penulis, Amru Khalid dalam bukunya 'Hati sebening Mutiara'. Tawakal boleh diibaratkan sebagai pasrahnya mayat dihadapan orang yang memandikannya. Perhatikanlah gambaran ini! Apakah kita tahu, apa yang dilakukan oleh orang yang memandikan mayat? Ia membolak-balik tubuh mayat itu seenaknya. Beitulah tawakal. Kita katakan pada Allah swt, "Ya Allah, lakukanlah semua yang KAU kehendaki, aku pasrah dengan seluruh keadaanku, aku ridha dengan apa yang Kau lakukan, aku bertawakal pada Mu, karena aku yakin Kau tidak akan menjurumuskanku menuju kemudharatan.

masya Allah. Tiada yang lain yang lebih berhak dari DIA yang memiliki segala apa yang di langit dan di bumi serta apa yang ada diantara keduanya. Kerana dialah yang memiliki segalanya, dan DIAlah yang memiliki nama Al-Wakil, yang tidak akan pernah menelantarkan kita dalam kejelekan. Ia tidak akan menghalangi satu rezeki pun dari manusia. Bila ia menghalangi, maka itu agar kita memikirkan hikmahnya-bahawa Allah akan membuka jalan rezeki dengan menutup jalan rezeki yang lain.

Lihat sahaja peristiwa kita sewaktu kecil. Renungkan janin di perut ibunya makan melaluitali pusat dengan jalan yang satu, iaitu plasenta. Ketika ia lahir, ia menangis kerana merasa kehilangan jalan yang ia biasa gunakan. Ia tidak tahu kalau dengan kasih sayangNYA Allah memberikan dua jalan padanya, iaitu melalui payudara ibu. Allah memberikan susu yan bersih lagi murni. Ketika genap usianya, si ibu akan menyapihnya dan bayi menangis lagi kerana merasa kehilangan kebiasaannya. Ia tidak tahu kalau Allah memberika rezeki yang banyak lagi dari daging dan sayuran dan minuman yang pelbagai. Dan seterusnya. Apabila satu jalan ditutup nescaya ada jalan lain yang terbentang luas untuk kita. Itulah Al-Wakil.

Mari kita renungkan firma Allah dalam surah Al-Imran:26-27
"Katakanlah, "Ya Allah, yang merajai kerajaan, Engkau memberikan kerajaan kepada siapa yang Engkau mengkehendaki, dan melucutkan kerajaan daripada siapa yang Engkau mengkehendaki, dan Engkau memuliakan siapa yang Engkau mengkehendaki, dan Engkau menghinakan siapa yang Engkau mengkehendaki. Di tangan Engkau yang baik; sesungguhnya Engkau berkuasa atas segala sesuatu.

Engkau menjadikan malam memasuki ke dalam siang, dan Engkau menjadikan siang memasuki ke dalam malam, dan Engkau mengeluarkan yang hidup daripada yang mati, dan Engkau mengeluarkan yang mati daripada yang hidup, dan Engkau memberi rezeki kepada sesiapa yang Engkau mengkehendaki tanpa perhitungan."[Al-Imran 3:26-27]

Perhatikanlah besarnya kerajaan Allah, dan pengaturannya terhadap alam semesta ini hingga kita tahu betapa layaknya kita bertawakal kepadanya. Merelakan segala apa yang terjadi setiap detik dalam hidup kita. dan meletakkan segala keputusan dalam setiap langkah kita hanya di tanganNYA yang Maha Kuasa kera DIAlah yang bersifat Al-Wakil. Wallahua'lam

-editted from Amru Khalid, Hati sebening Mutiara-

Sweetnya DIA

Rasul bersabda,
" Allah lebih gembira menerima taubat hambaNYA daripada hamba yang berjalan di padang pasir, lalu kehilangan kenderaannya yang memuat makanan dan minumannya, lalu ia kehilangan kenderaannya yang memuat makanan dan minumannya. Ia menyangka akan mati, lalu ia menggali lubang, dan tidur di dalamnya sambil berkata, "aku akan tidur di lubang ini sampai kematian datang menjemput'.
Tiba-tiba kenderaan dan makanan yang ia bawa berada diatasnya - Adakah kebahagiaan yang lebih besar dari peristiwa itu? Kebahagiaan orang yang akan mati, lalu selamat? - sampai2 ia berkata, "Ya Allah Kau hambaku, dan aku tuhan-Mu" (Ia sampai salah bicara kerana bahagia) Maka Allah lebih gembira menerima taubat hambaNYA daripada kegembiraan hambanya tadi" (HR Bukhari dan Muslim)

-hati sebening mata air, Amru Khalid-

Rama rama indah

Sedang asyik memerhatikan seekor rama-rama yang indah berterbangan di udara. Warnanya yang putih bersih sangat mempesonakan dan mengasyikkan siapa saja yang memandangnya. Terlintas di hati kecil ini, jika ciptaan ini cantik, pasti si Penciptanya lebih indah lagi.

Refleksi demikian seharusnya dimiliki oleh setiap hamba pada setiap masa dan ketika. Setiap apa yang kita lihat, seharusnya menghubungkan kita terus kepada sang Pencipta. Macam orang yang sedang bercinta lah katakan. Bila dah sayang, setiap apa yang kita lihat, kita akan terkenang padanya. Setiap kata-kata yang kita dengar akan menjerumuskan ingatan kita padanya.

Kadang-kadang melihatkan kelakuan orang bercinta juga agak pelik. Ada yang sanggup menukar personaliti semata-mata inin kelihatan cantik dihadapan si dia. Jika si kekasih hati 'fanatic' kepada warna pink, se hero pula akan menolak kebencian kepada warna yang cukup feminin itu semata-mata untuk meraih perhatian si dia. Ada juga yang sanggup menghabiskan beribu ringgit untuk rawatan kecantikan agar dapat menambat hati kekasih hati.

Jika kita fikirkan sekali lagi, pengorbanan ini hanya akan terlahir jika kita benar-benar sayang kepadanya. Mari kita aplikasikan teori ini kepada skop yang lebih luas lagi. Kepada yang Maha Pencipta. Yang Telah menciptakan kita dari tiada apa-apa. Yang telah mengangkat martabat kita ke tempat yang tinggi sebagai insan.

Jika kita benar-benar menyayanginya, pasti kita sanggup mengorbankan apa yang kita suka untuk meraih cintaNYA. Jika kita seorang yang fanatic dengan korean drama, pasti kita sanggup mengorbankan masa menonton kita dengan hal yang lebih berfaedah lagi. Bukanlah saya bermaksud untuk mengatakan menonton drama ini 100% tidak O.K. Tapi mengingatkan hadith nabi s.a.w "diantara tanda kebaikan seorang muslim, adalah meninggalkan perkara yang tidak bermanfaat baginya"

Hadith 12 Arabic text

"diantara tanda kebaikan seorang muslim, adalah meninggalkan perkara yang tidak bermanfaat baginya" [HR Tarmidzi]

jadi sebaiknya jika kita meninggalkan hal-hal yang tidak menambahkan iman, kerana kelak kita akan dipertanggungjawabkan ke atasnya.

Jadi, sejauh mana kita rela mengorbankan apa yang kita suka untuk meraih kasih sayang NYA dan berkat dalam hidup yang singkat ini. Sejauh mana pula tahap kecintaan kita hingga mampu melihatnya dalam setiap apa yang kita buat. Adakah kita benar-benar telah mabuk cinta denganNYA?


Bulan Mengambang Malam Ini

Hari ni sedar tak sedar dah hampir sahaja ramadhan berlalu. Bulan saya lihat sudah hampir penuh semalam, dan hati tertanya-tanya apakah yang telah saya lakukan sepanjang ramadhan ini? Cukupkah saya bermujahadah melawan nafsu setelah syaitan dibelenggu? Adakah saya sudah cuba sedaya upaya saya merapatkan diri saya dengan sang Pencipta? Tepuk dada tanya iman masing-masing.

Teringat kata-kata seorang rakan saya, kita tak akan cuba rebut sesuatu jika kita tak tahu akan kelebihannya. Cuba bayangkan, foodtown ada sale whitaker 2.60 which is 1.50 cheaper than usual. Bila kita dah tahu ada sale tuh, baru lah kita beria-ia nak pergi foodtown beli coklat sebanyak mungkin, sebab kita tahu sale tu for limited period sahaja. Jika sale berlangsung, dan kita tak tahu mengenainya, coklat lalu depan hidung pun kita tak akan beli coklat tu.

Sabda Nabi (s.a.w) : Menunaikan yang sunat diberi balasan pahala fardhu, dan amal fardhu diberi balasan 70 kali ganda. Bulan puasa adalah bulan sabar (sabar dalam berbuat taat kepadaNya.), dan sabar itu adalah syurga balasannya bulan ini dilebihkan rezeki kepada hambanya orang mukmin, diampunkan baginya dosa-dosa. Barang siapa memberi makan kepada orang berpuasa pahalanya seperti memerdekakan hamba dan diampunkan dosanya, berkata sahabat : Bagaimana kami tak sanggup memberi makan orang yang berpuasa (berbuka puasa) ya Rasullullah - Allah memberi pahala ini kepada orang yang memberi seteguk susu atau sebiji kurma atau segelas air, barang siapa kenyangkan orang berpuasa diampunkan Tuhan dosanya, diminumkan Tuhan dari kolam Hudh sejenis minuman yang tiada dahaga lagi kemudiannya hingga masuk ia ke syurga dan pahalanya seperti pahala orang berpuasa. (Al-Hadith)

Begitulah juga halnya dengan sale ramadhan ni. Ada 2 minggu jek lagi, dan adakah kita rebut sebaik mungkin? Mungkin kita kurang jelas akan kelebihan ramadhan sebab tuh kita tak bersungguh, ataupun mungkin kita rasa tahun depan ada lagi, dan sale masih datang lagi. Tapi kita lupa, mungkin kita accident, atau mungkin kita sakit dan masa kita makin sempit di tahun akan datang hingga kita sendiri tak sempat nak berbelanja sakan di bulan ramadhan akan datang. Semuanya masih tak pasti.

Namunyang pasti, alhamdulillah kita masih diberi kesempatn menghirup udara hari ini dan masih mampu berdiri di bulan yang penuh berkah ini. Jadi kita masih punya peluang untuk berkhalwat dengan Allah di malam hari, masih mampu berbicara dengannya menerusi kalam-kalamNya, dan kita masih mampu menagih kasihnya dengan sedekah jariah yang kita hulurkan.

Sekadar renungan bersama, adakah kita akan menangisi peninggalan ramadhan?? Adakah kita termasuk wali-wali Allah yang Allah nyatakan dalam hadith 38 dlm hadith 40 Imam Nawawi??


Apabila berakhir bulan Ramadan, menangis wali-wali Allah kerana terpisahnya bulan yang paling mulia yang digandakan ibadat berlipatkali ganda daripada bulan bulan yang lainnya, bulan Allah mudah menerima ampun taubat hambaNya, bulan yang banyak sekali diturun rahmat ke alam, bulan yang terdapat padanya malam Lailatul Qadar, suatu rahmat dan rahsia yang dikurniakan kepada hamba hamba Nya yang salihin, yang tidak terdapat pada bulan bulan yang lainnya. Mereka menangis kerana belum tentu akan dapat menemui bulan termulia ini pada tahun tahun hadapan, kiranya dipanjangkan umur.

Kenallah DIA di masa lapang

saya memetik daripada sebuah buku saya baca.
Dalam satu riwayat daripada Tirmizi, Rasulallah meneruskan pengajaran kepada Ibn Abbas iaitu "peliharalah Allah nescaya engkau dapatiNya berada di hadapan engkau, menyertai dan menolong engkau. Dan kenallah Allah pada masa lapang, nescaya Ia kenal engkau pada masa susah dikala engkau sedang menhadapi perkara yang sukar"

Apa yang diertikan dengan mengenal Allah. Jika manusia, kita kenal mereka melalui nama dan sifat. Tapi bagaimana dengan Pencipta yang Agung ini? menurut penulis, kenal Allah bukan sekadar mengetahui namaNya dan sifatNya, tetapi wajiblah ingat serta memelihara agamaNya. Memelihara agama bereti menjadi orang yang menurut hukumNya dan mengikut peraturannya. Namun ini bukan terhad di masa kita memerlukan Nya semata. Hal ini dapat dilihat apabila ada orang yang teresa-gesa mengerjakan ibadat dan zikrullah dan berdoa apabila dia sedang diuji dengan kesusahan mahupun kesempitan. Ini bukanlah orang yang kenal Allah menurut yan dikehendaki Rasulallah.

Sebenarnya mengenal Allah pada masa senang adalah amat sukar. Saya tertarik denan kisah Nabi Allah Yunus yang tetap ingat akan Allah pada masa lapang dan menjadi sebab baginda dilepaskan dan diselamatkan dari perut ikan, seperti yang Allah sebutkan dalam ayat berikut:-
"Maka sekiranya tidak ia dari mereka yan banayk bertasbih (menyebut Allah) nescaya tinggallah dalam perut (ikan) itu hingga hari (manusia) dibangkitakan. Lalu Kami campakkan dia di tanah kosong di tanah kosong dalam keadaan sakit" [Surah Al-Saffat: 143-145]

Doanya diperkenankan waktu dalam kesusahan, sesuai dengan hadith Rasulallah yang mengatakan, "Bahawa barangsiapa suka akan diperkenankan Allah doanya pada waktu kesusahan, maka hendaklah ia membanyakkan doa pada waktu lapang"

Jika kita lihat pada norma manusia sekalipun, pasti manusia akan lebih kasih akan orang yang selalu mengingatinya. Seseorang itu akan lebih mudah untuk menolon sesorang yang dia berbanding orang yang tiba-tiba muncul meminta apabila kita susah. Saya tertarik apabila membaca keterangan yang diberikan oleh Salman AL-Farisi, salah seorang sahabat yang terkemuka-
"Apabila seseorang lelaki selalu memohon kepada Allah pada waktu senang, kemudian ia mengenali kesusahan lalu ia memohon kepada Allah waktu senang, kemudian ia mengenali kesusahan lalu ia memohon kepada ALlah, maka berkatalah malaikat: "suara ini sudah terkenal. Maka tolonglah akan orang yang empunya suara itu" Sebaliknya, jika suaranya tidak dikenal selama ini kecuali dimasa susah, malaikat itu juga berkata, bahawa suaranya tidak pernah dikenali maka tak usahlah ditolong akan dia"

Akhirnya Rasulallah menerangkan lagi kepada Ibn Abbas suatu perkara mustahakuntuk dijadikan pegangan iaitu: Engkau pasti akan menerima apa yang telah ditakdirkan sama ada disukai mahupun tidak. Walaupun engkau telah berikhtiar sebaik mungkin untuk menghindarkannya, tetapi gagal belaka. Hal ini menunjukkan bahawa disebalik tadbir ada takbir dan tadbir tidak dapat mengalah takdir. Kerana yang telah ditakdirkan tetap akan berlaku. tetapi apa yang ditadbir atau diatur belum tentu akan terjadi. Dan manusia itu sebenarnya lemah dan yang lemah wajiblah memohon pertolongan Allah yan gagah dan percayalah kepada ketetapan dengan jiwa yan tenang lai berserah.

Hisablah diri kalian sebelum kalian dihisab

hanyalah sebagai paringatan diri dan moga memberi pengajaran kepada yang membacanya

Rasulallah saw bersabda
"Dua kaki seorang hamba tidak dapat bergerak pada hari Kiamat, hingga ia ditanyakan tentang 4 hal. Tentang umurnya, untuk apa ia gunakan; ilmunya, yang mana saja yang telah ia amalkan; hartanya, dari mana ia mendapatkannya sekaliguss ia gunakan untuk apa; dan tubuhnya, untuk apa ia manfaatkan"
[Diriwayatkan At-tarmizi]


mampukah kita menjawab segala persoalan tersebut di sana kelak? Sedang hari ini pun hamba berkira-kira mengatur ayat menyusun kata mencipta jawapan. Apakah lagi nanti dihadapan Yang Empunya Diri, Pemilik Setiap inci diri ini.

dan amalan pertama sekali yang akan dihisab adalah solat, sepertimana yang diriwayatkan Abu Daud di hadith shahih bahawa Rasulallah saw bersabda,

"Amal perbuatan pertama sekali dihisab pada seseorang di hari kiamat ialah solat. Allah azzawajalla berfirman kepada para malaikatNya, "Coba perhatikan solat hambaKu ini. Apakah solatnya sempurna atau tidak?. Jika solatnya sempurna maka ditulis sempurna. Jika solatnya ada yang tidak sempurna, Allah berfirman, "Coba perhatikan solat sunnah hambaKu ini" Jika tersebut pernah mengejakan solat sunnah, Allah berfirman, "Lengkapi solat wajib hambaKu ini dengan solat sunnahnya'. Lalu amal perbuatan lain diproses seperti itu"
[Diriwayatkan Abu
Daud]

sungguh khusyu itu sukar, dan teamat sukar. Dalam masa yang singkat pelbagai perkara menerjah minda, fokus kini hilang entah kemana. jadi jika mampu mengerjakan solat sunnah, apakata kita cuba istiqamah mengerjakannya, dan moga Allah ampunkan kelemahan hamba.
wallaua'lam
[Taujih Ruhiyyah - Abd Hamid Al-Bilali]

Ganjaran Pujian

Tersebut dalam Sunan Ibn Majah RA bahawa Rasulallah SAW telah menceritakan kepada mereka; iaitu ada seorang hamba Allah mengucap kepujian dengan kata:-

(Ya rabbi lakalhamdu kama yam baghi li jala li wajhika wa 'azi min sulto nik)
"Wahai Tuhanku! Segala kepujian itu terpulang kepada-Mu, iaitu kepujian yang layak dengan keagungan zat-Mu dan kebesaran kuasa-Mu"

Ucapan ini telah menyulitkan dua Malaikat pencatat amalan, kedua-duanya tidak tahu bagaimana hendak menulis pahalanya lalu kedua-dua Malaikat itu mengahadap Allah dan berkata kepada-Nya: "Ada seorang hamba mengucapkan pujian yang kami tidak mengetahui bagaimana hendak menulis balasannya?" Firman Allah: (Sedangkan Dia lebih mengetahui apa yang telah diucapkan hambaNya itu) "Apakah pujian yang telah diucapkan oleh hambaKu itu?" Jawab kedua-dua Malaikat itu dia berkata: "Wahai Tuhanku! Segala kepujian itu terpulang kepada-Mu, iaitu kepujian yang layak dengan keagungan zat-Mu dan kebesaran kuasa-Mu" Firman Allah kepada kedua-duanya: "Tulislah ucapan itu sebagaimana yang diucapkan oleh hambaKu sehingga ia menemui Aku dan Akulah sendiri akan membalaskannya".

Wallahua'lam

Angkara Lidah

Rasulallah saw bersabda dalam hadith masyhur yan diriwayatkan oleh Muadz bin Jabal ra
"Mahukah kamu kutunjukkan kepada sesuatu yang meliputi semua perkara itu?"
Muadz menjawab, "Ya Tentu wahai Nabi Allah"
Maka Rasulallah saw mengambil lidahnya, lalu berkata "peliharalah lidahmu ini"
Mua'dz berkata "Wahai Rasulallah, semua kita akan diseksa kerana perkataan yan kita ucapkan?"
Beliau bersabda, "Ibumu akan kehilangan dirimu wahai Mua'd, bukankah manusia itu dijerumuskan kedalam api neraka di atas wajah atau hidung-hudung mereka, hanya kerana lidah mereka itu."
[HR Ahmad, Tarmidzi, dan Ibn Majah]

3 golongan

Rasulallah saw bersabda

Sesungguhnya oran yang pertama sekali dijilat oleh api neraka adalah 3 golonan manusia, iaitu; golongan yan pertama adalah orang yang membaca Al-Quran, Allah bertanya kepadanya: "Aku telah membacakan Al-Quran kepadamu dan Aku menajarkan ilmu kepadamu, lalu apa yang kamu perbuat dengannya?"
Dia menjawab: "Wahai Tuhanku, saya telah mengajarnya kepada oran yang bodoh."
Allah swt menjawab: "Kamu berbohong"-tentunya Allah lebih mengetahui hakikat yang sesunguhnya-
Malaikat as juga akan memberikan kesaksian, mereka berkata: "Kamu berbohong"
Kemudian Allah swt berfirman kepada orang tersebut: "sesungguhnya kamu menuntut ilmu supaya kamu dikatakan sebagai orang alim dan kamu sudah memperolehinya, wahai malaikatKu, seretlah orang ini menuju api neraka." Lalu dia pun diulingkan di atas wajahnya kedalam api neraka.
Begitu juga dengan orang kaya dan pemberan (orang yang kuat) yang tidak ikhlas dalm melakukan setiap aktivitinya.
[Riwayat Muslim, Ahmad, Tirmidzi]

Al-Maun (Barang2 yang berguna)


In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful

1. Seest thou one who denies the Judgment (to come)?

2. Then such is the (man) who repulses the orphan (with harshness),

3. And encourages not the feeding of the indigent.

4. So woe to the worshippers

5. Who are neglectful of their prayers,

6. Those who (want but) to be seen (of men),

7. But refuse (to supply) (even) neighbourly needs

Surah Al-Maun merupakan surah ke 107 di dalam al-Quran yang merakamkan 1001 makna disebaliknya. Surah ini dimulakan dengan pertanyaan dan jawapannya terdapat pada ayat ke-2. mungkin jawapan ini berbeza dengan jawapan tradisional yang sering kita dengari, namun inilah hakikatnya. Mereka yang telah singgah islam dihatinya, tentu dia tidak akan bertindak demikian. Iman yang benar dalam Islam menuntut amal perbuatan untuk menyokong iman yang dilafazkan, yang digerakkan melalui hati supaya melakukak kebajikan dan memberi manfaat kepada sesama manusia yang memerlukan perhatian dan perlindungan. Ulama hadith dan fiqh berpendapat Iman ialah "bertasdiq dengan hati, iqrar dengan lidah, beramal dengan sekalian rukun" jadi nyatalah bahawa orang yang beriman hendaklah ia beramal kerana amalanlah yang membuktikan keimanannya.

Ayat ke3 dan ke4 benar-benar menyentuh hati saya. Saya tertanya-tanya adakah saya termasuk dalam golongan yang Allah sebutkan, Celakalah (Nauzubillah) Sukar untuk memperoleh kekhusyukan dalam solat. Ianya harus dipelajari secara berperingkat. Bagaimana ingin membawa hati hadir sepenuhnya ke dalam solat adalah pucuk persoalan utama. Kadang-kadang kita lupa solat yang diamalkan lima kali sehari merupakan manifestasi dari perhambaan diri kita kepada Yang Esa semata-mata. Solat seharusnya memberi kesan secara menyeluruh dalam hidup seorang muslim sebagaimana firmanNya dalam surah Al-Ankabut45 "Dan dirikanlah solat, kerana sesungguhnya solat itu melarang kamu dari segala kejahatan dan kemungkaran" Ayat inimembawa kita untuk merenung kembali sejauh mana tahap solat yang kita dirikan, adakah solat yang kita dirikan saban hari sepanjang waktu ini telah menjaga diri kita dari melakukan hal-hal yang dilarang Allah? Jika tidak, mungkin masih ada ruang-ruang yang harus kita sempurnakan. Dan bermuhasabahlah melalui ayat 3&4 ini, kerana Allah mengancam orang2 dengan kebinasaan kerana mengerjakan solat itu tanpa apa-apa ertinya dan tidak ada roh di dalamnya.

Pada ayat ke 6 pula ada menyebutkan mengenai riya iaitu salah satu perasaan yang erosakkan amal. Saidina Umar pernah berkata kepada Mu'adh bin Jabal yang sedang menangis, "kenapa engkau menangis" Jawabnya: "Kerana ada hadith yang aku telah denga dari Rasulallah yang menyatakan bahawa 'sedikit saja riya' itu adalah syirik'. Harith al-Muhasabiberkata Riya itu ada dua macam: 1.Engkau memaksudkan taat kepada manusia 2.engkau memaksudakannya kepada manusia dan kepada Allah. Kedua-duanya adalah memusnahkan amal, dan iabukanlah amal yang bersih, malah ia menipukan diri sendiri. Riya itu biasa ada pada amal. Amal itu dikerjakan untuk diperlihatkan kepada orang dan ada pula yang meninggalkan amal takut nanti dikatakan riya. Walhal padahal dia berpikir demikian, riya itu sudah mula menular dihati.

Semoga kita berusaha meningkatkan kualiti amal yang dilakukan sehari-hari. Jika tidak punahlah ibadah yang kita kerjakan selama ini dan barangkali menjadi sebagaimana salah satu hadith yang pernah disebutkan,

Dari Tsauban radhiyallahu ‘anhu, Rasululllah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
"Sungguh aku mengetahui beberapa kaum dari ummatku yang datang pada hari Kiamat kelak dengan membawa kebaikan-kebaikan seperti gunung Tihamah yang putih, lalu Allah jadikan kebaikan-kebaikannya tersebut seperti debu yang berterbangan, mereka itu adalah saudara-saudaramu, dari jenis kulitmu, dan mereka menjadikan malamnya sebagaimana kalian menjadikannya, akan tetapi mereka kaum yang apabila dalam keadaan sepi mereka melanggar larangan-larangan Allah.” (HR. Ibnu Majah, hadits ini dishahihkan oleh Syekh Al-Al-Bani)

[sumber rujukan tafsir fizilal (sayyid Qutub), Hadith 40 (Mustafa Abd Rahman) Dwn Pustaka Fajar]

Penghulu Istighfar

Sebelum Mata terlena

From Anas, radiyallahu 'anhu, who said: I heard the Messenger of Allah, sallallahu 'alayhi wasallam, say:

"Allah the Almighty has said: 'O son of Adam, so long as you call upon Me, and hope in Me, I shall forgive you for what you have done, and I shall not mind. O son of Adam, were your sins to reach the clouds in the sky and were you then to ask forgiveness of Me, I shall forgive you. O son of Adam, were you to come to Me with an earthful of sins and were you then to face Me, without having associated anything with Me, I shall grant you an earthful of pardon.'"

[Recorded by Al-Tirmidhi, who said that it is a good and sound hadith]